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坚持推进社会主义核心价值体系建设 |
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| 朱其村 | |
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胡锦涛总书记在十七大报告中，不仅提出“建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力”的命题。而且指明了，“要巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础”的“四个坚持不懈两巩固”的建设形式内容。怎样树立社会主义核心价值观？如何坚持推进社会主义核心价值体系建设？淮南市田家庵区在坚持成功举办十八届少儿舞蹈艺术节、十七届老年艺术节、二届社区艺术节和一届中国少儿舞蹈艺术节的基础上，主动争取国家、省、市相关单位（部门）的支持，催生了中国·淮南首届国际少儿艺术节。以艺术文化节为主题，让少年儿童唱主角，引领机关、企业、校园、社区文化齐发展，推动了社会主义核心价值体系建设再上新台阶。 社会主义核心价值观——社会主义核心价值体系应有之义。 建设社会主义核心价值体系，必然要触及社会主义核心价值观的问题。 尽管建设社会主义核心价值体系的新提法，见诸于党的十六大、十七大文件，而树立社会主义核心价值观，是我党执政以来就一直存在的。田家庵历届区委、区政府始终认为社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系中最基础、最核心的部分，是个人、集团乃至整个国家和民族长期在日常工作及生活中秉承的一整套根本原则，是社会主义意识形态的本质体现。它从深层次稳定而又恒久地影响着个体或群体的思想观念与价值取向。虽然核心价值观是无形的，且不具有强制力。但当其一经被行为主体所接受，就会形成内在的支撑和左右行为主体价值判断、行为指南和行动准则的强大影响力。 当今时代，哪些方面的核心价值观应该进入社会主义核心价值体系呢？田家庵区委、区政府坚持把社会主义核心价值体系聚焦、明晰为中华民族的核心价值观，中国共产党的核心价值观和人民大众的核心价值观。将社会主义核心价值体系比喻为参天大树。认为民族的核心价值观是根系，党的核心价值观是主干，大众的核心价值观是枝叶。民族的核心价值观的根系作用体现于数千年积淀下来的伟大文明因子，恰是社会主义核心价值体系的基础所在。党的核心价值观的主干作用体现于党既是中国先进文化前进方向、先进生产力发展要求和最广大人民群众根本利益的代表者，同时又是社会主义核心价值体系建设的构造者和推动者。大众的核心价值观的枝叶作用体现于起光和作用支持大树成长，开花结果并检验价值体系建设成果。只有根系发达、主干茁壮、枝叶繁茂的树，才能结出丰硕之果，并萌及后人。只有民族的、党的和人民大众的诸多核心价值观的有机结合，才能便于成就完善内容丰富的社会主义核心的价值体系，才能易于集团成员身体力行和渗透于广泛领域的核心价值体系。 惟有确立起社会主义核心价值观、民族文化尤其是精神创造才拥有传承和建设的基础，而非化为文明的碎片。只有最根本的价值体系确立起来后，共同的约定才会形成，和谐社会的构建才会变得真实可感。一个人只有拥有了富贵不淫、贫贱不移、威武不屈的道德品质和社会公德、职业道德、家庭美德的不移不易，良好的个人形象才能显现出来。实现社会和谐，既要体现对多元价值观的宽容，更要在多元价值观中塑造社会主义主流精神和核心价值观。倘若大众对个人、集体、国家三者利益的认同程度与落差过大。多元只能带来思想碰撞、秩序紊乱，也就无从实现社会的和谐和人与自然的和谐。既然核心价值观是影响民众或政治集团思想方式、价值判断与行为走向的重大问题。既然社会主义核心价值体系只有具体和明晰化，才能更好地进入集团乃至广大群体之中去。就不能由少数人或小群体关起门来搞，而必须举全民之力、集全党智慧，通过从群众中来，到群众中去的实践、认识、再实践、再认识才能成就起来。惟此，建立起来的核心价值体系才有坚实的基础，才能在政治集团和人民大众中拓展开来，坚持下去。 建设社会主义核心价值体系——新世纪新时期赋予的时代命题 正视现实、展望未来，推进社会主义核心价值体系建设更加迫切、更有意义。 正视现实——多种经济体制和分配方式并存，拉大了收入分配差距。 公平正义是人类调整社会秩序和人与人关系的一种价值理念和行为准则。它与一定的社会基本制度相联系，规定着社会成员的基本权力和义务，规定着资源与利益的安排和分配。但世界并不是某一独特利益的天下，而是许许多多利益的天下。（《马克思全集》第一卷第165页）而迄今人类赖以生存的发展资料即可给人们分配和享用的利益总量总体上总是相对有限的。在有限的利益总量条件下，利益的分配只有被利益主体认为是基本均衡的，才会被普遍接受，大的矛盾冲突才能避免，社会秩序才会趋于稳定达到和谐。因此，公平正义就成了一个社会全体成员相互间恰当关系的最高范畴，成为正确处理人民内部矛盾及社会关系的价值取向。 田家庵区委、区政府在看到，多种经济成分和多种分配方式并存的经济制度，在解决温饱、实现小康、促进经济发展、增强综合国力的同时，也看到了区域间、城乡间、行业间和企业内部间收入增长不均衡现象，给思想文化建设带来的挑战。 一是区域差距。中国农业大学公共管理系主任张正河说过，在他接触过的很多外国专家和游客对中国的印象分为三种情况。第一种是初次来中国，看到香港、澳门、广州、深圳、北京、上海，住高档宾馆。他们的评价是中国拥有现代化的城市、完善的基础设施、较高的生活水平是一个发达国家，旧金山、洛杉矶、东京、伦敦、巴黎也不过如此。第二种是看了河南、河北、山西、陕西、新疆及西北，吃住在县城。在他们眼里中国是一个中等收入国家。第三种是在中国工作时间较长，去过甘肃、青海、云南、贵州、内蒙古等地农村，在乡镇、村庄体验过一段时间，认为中国是一个落后的发展中国家。 二是城乡差距。改革开放以来，中国城乡居民收入差距经历了一个先缩小后扩大再缩小再扩大的现象。在国家采取多种惠农措施后，城乡收入比例还维持在3.2：1。如果把城市居民收入中一些非货币因素，如教育、医疗、社会保障等各种社会福利考虑在内，城乡居民收入的差距更大。 三是行业差距。从2005年统计划分的19个行业来看（2000年为16个），2000年最高的是科学研究和综合技术服务业，年均工资水平为13620元；最低的为农、林、牧、渔业，年人均工资水平为5184元，前者是后者的2.6倍。到2005年职工平均工资最高的信息传输、计算机服务和软件业，年人均工资水平为40558元，最低仍然为农林牧渔行业，年人均工资水平仅为8309元，前者是后者的4.88倍。如果从绝对数字看，行业与行业间的差距更大。最高与最低工资水平行业差距由2000年的8346元扩大到2005年的32249元。 四是职业差距。据2006年12月12日《组织人事报》报道：央企2002年普工与经营者的差距为12倍，2003年扩大到13.6倍。国务院发展研究中心2004年对1883家各类企业调查表明，企业总经理与普通职工年平均收入相差3—15倍的占61.2%，相差15—25倍的占14%，相差50倍以上的占6.4%。这种由于地域不同、行业不同、职位不同形成的支配资源权力的大小差异，继续影响着我国的收入分配格局。占城市居民10%的富人，占有全部城市财富45%和占城市居民10%的穷人，占有全部城市财富1.4%的状况，必将影响和谐的基础。 展望未来——人均GDP由1000美元到3000美元，既是经济黄金发展期，也是社会矛盾突显期。 众所周知，人均GDP由1000美元到3000美元，既是经济黄金发展期，也是社会矛盾突显期。处理得当会继续4000、5000美元往上发展；处理不当经济就会停滞不前，甚至出现社会混乱，已为韩国、新加坡和拉美国家的正反经验所证明。我国人均GDP2006年实现了2000美元，正处在1000美元至3000美元的发展关键阶段。 田家庵区委区政府深知，人均GDP1000至3000美元期间，人们的消费水平逐步升级，生活需求出现多样化。对吃住用行，文化教育、医疗卫生、社会保障、环境保护以及生活质量等方面的需求不断提高。要满足这些需求，对国家（地方）财力、公共（益）事业、党的执政能力和政府职能转变都提出了新的课题。随着人均GDP由1000到3000美元的增长，人的差别也明显地表现出来，出现了不同的利益集团。区域、城乡、行业、职业收入差距拉大，已成为社会普遍关注的焦点。随着物质生活的不断提高，人民对民主政治诉求越来越高。如政务公开透明，物质文化成果共享等。如果人们提出的问题不能及时解决，如果人们的参政议政权力不能正确行使，同样会引起社会动荡。 田家庵区委区政府坚信，改革发展中出现的问题，可以用发展硬道理和文化较实力协同解决。 推进社会主义核心价值体系建设——催生中国·淮南首届国际少儿艺术节 田家庵区委、区政府坚持不懈地认知社会主义核心价值观，把握社会主义核心价值体系建设的目的，在于不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色，切实把握社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程。在积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的全国大同中，创造大不同。坚持推进社会主义核心价值体系建设，主动催生中国·淮南首届国际少儿艺术节，是田家庵区委区政府“在坚持中发展，在发展中提高”，繁荣发展社会主义文化的新思维、新成果。 坚持——举办田家庵少儿舞蹈艺术节18年。 怎样把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程，转化为人民群众的自觉追求和行动？田家庵区在创建文明单位、文明家庭、培育“四有”新人的同时，以适宜少年儿童和群众喜闻乐见且易于体现“实践特色、民族特色、时代特色”的少儿舞蹈艺术竞赛（展演）为突破口，首先从娃娃抓起。自1989年坚持举办田家庵中小学、幼儿园少儿舞蹈艺术节18年。18年来，先后有50余个作品在全省、全国少儿舞蹈艺术比赛中荣获大奖，摘金夺银达240多项，并远赴美、法、日等国家和港澳地区参加演出交流。少儿舞蹈艺术不但为淮南赢得“中国少儿舞蹈艺术之乡”的美誉，田五幼还被国家舞协确定为“中国少儿舞蹈艺术研发基地”。少儿艺术成了淮南人引以自豪的“文化品牌”、“城市名片”、“淮南现象”。 发展——艺术节由点到面向老年和社区拓展。 少儿舞蹈艺术节的成功，不但促进了少儿舞蹈艺术的健康发展，还带来了少儿音乐、声乐、书法、绘画的蓬勃发展；不但吸引了学生家长的眼球，还引起了退休老人的眼馋。田家庵区委区政府因势利导，乘势而上，有组织有目的的把少儿、老年和广场艺术向社区艺术节推进，形成社会文化艺术体系。在社会主义文化大发展、大繁荣的同时，社会主义核心价值观和社会主义核心价值体系建设也深入基层，植根民众，由点到面，开花结果，得到了国家、省、市相关部门的肯定和重视。使田家庵区少儿舞蹈艺术成为安徽继“黄梅戏”、“花鼓灯”特色文化的新亮点。得到了全国妇联主席顾秀莲“打造特色文化品牌∕培养全面发展人才”的褒奖。 提高——由低到高搭建国际平台。 田家庵区在提高少儿舞蹈艺术研发能力和教育质量效果的同时，逐步上规模、上档次，使少儿艺术节实现了三个双赢共荣。 一是展演平台上规模、上档次。“中国·淮南首届国际少儿艺术节”的举办，使2003年前的田家庵少儿舞蹈艺术节，由校园、社区和区级展演平台走出淮南、走出安徽，走进2004年的“中国少儿舞蹈艺术节”国字号行列，走向2007年的来自21个国家（地区）、24个省（市、区），千余名少年儿童和50多家少儿产（用）品企业参加博览的中国·淮南首届国际少儿艺术节国际展演交流平台。在节会上田家庵区少儿舞蹈、器（声）乐、书画分别取得了10金7银、3金和7个一等奖的好成绩，实现了省际、国际少儿艺术学习交流的共赢双荣。 二是竞赛内容上规模、上档次。“中国·淮南首届国际少儿艺术节”的举办，克服了以往少儿舞蹈艺术节的单一舞蹈内容。采用少儿舞蹈、声乐、器乐、书法、绘画竞赛和少儿产品博览“五加一”模式 ，实现了少儿艺术竞赛和少儿产品博览的双赢共荣。 三是执办主体上规模、上档次。“中国·淮南首届国际少儿艺术节”，顾名思义主体是中国淮南。据悉，2007年后，中国·淮南少儿艺术节的地方执办权将由田家庵区移交给淮南市重大节庆办公室，成为名符其实的中国·淮南国际少儿艺术节。将和中国豆腐文化节轮流举办，形成制度，实现了两个在国内外有重大影响节庆的交相辉映双赢共荣。 我相信具有深厚文化底蕴和广泛群众基础的中国豆腐文化节及“中国·淮南国际少儿艺术节”的灿烂之花，必然结出社会主义核心价值体系建设的丰硕之果，一定能够结出社会主义核心价值体系建设的丰硕之果！ 参考资料： 1、十七大报告； 2、十六届六中全会《决定》； 3、《大讲堂》2007年第7期； 4、《党政干部文摘》2007年1月号； 5、中国·淮南首届国际少儿艺术节新闻发布稿等。 |
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